中文
渭南故事之寇准
寇准，字平仲，北宋政治家、诗人。据考证，他于大宋建隆三年农历七月十四出生于华州下邽（今渭南市临渭区）。后人将其与白居易、张仁愿并称为“渭南三贤”。
寇准有个好出身。其父寇湘是后晋开运年间进士，官至国公，去世后又被追赠太师尚书令。但是，寇准没有沾上他父亲多少光，尚在年幼时父亲去世。好的是，天资聪明的他在母亲的严厉管教中日夜苦读，博览群书，通晓《春秋》三传，是众多家长眼里的“优等生”。
19岁的寇准考中进士。宋太宗这个人不喜欢嘴上说说、办事不牢的人，年轻人往往不予录用。为了提高录取的概率，有人教寇准增报年龄，否则就会被淘汰出局。但寇准却不听其劝，并以“准方进取，可欺君耶”拒绝了对方的一片好心。很快，这件事传到了宋太宗的耳朵里，于是他破格录用了寇准，成为那一届科考年龄最小的进士，被授予大理评事一职，派往巴东任知县，任满改任成安知县。寇准生性刚直，被当时的人们称为“又一个魏征”。宋太宗想修建一座宫殿，便召寇准等几位大臣商议此事。其他大臣心知肚明，皇帝已打定主意，开会研究不过是做做样子、走走形式而已，没有提出反对意见。而寇准偏不做“沉默的小伙伴”，直言进谏，逆了龙鳞，惹得宋太宗心里老大不痛快，起身欲回后宫。寇准的“楞劲”上来了，一把拽住龙袍把皇上摁到龙椅上，非让皇上听完。幸好，宋太宗不是一个昏君，看出了寇准的拳拳忠君爱国之心，对这个愣头青赞赏有加：“我得到寇准，像唐太宗得到魏征一样。”然而，个性直率、一心为国的寇准，却遭到王钦若、丁谓等奸臣的嫉妒和排挤，几起几落，数次遭贬，最终客死雷州。
在寇准的故事中，我们看到了一个真正的君子形象。他在考试中拒绝虚伪，坚守诚实原则，这种坚持，体现了他高尚的道德情操。在当时，能够做到这一点，需要极大的勇气和坚定的信念。寇准的拒绝，不仅展现了他的正直，也为后人树立了一个标杆，告诉我们应该坚持真实，做一个真正有信仰的人。
来源：渭南宣传 2024年06月24日
英文
The Story of Kou Zhun from Weinan
Kou Zhun, courtesy name Pingzhong, was a statesman and poet of the Northern Song Dynasty. According to historical records, he was born on the 14th day of the seventh lunar month in the third year of the Jianlong era (962 AD) in Huazhou Xiagui (now Linwei District, Weinan City). He was honored by later generations as one of the “Three Sages of Weinan”, along with Bai Juyi and Zhang Renyuan.
Kou Zhun came from a prominent family. His father, Kou Xiang, was a jinshi (imperial examination graduate) during the Kaiyun era of the Later Jin Dynasty, rising to the rank of Duke (guogong) and posthumously awarded the titles of Grand Preceptor (taishi) and Minister of Works (shangshu ling). However, Kou Zhun derived little benefit from his father’s status, as his father passed away during his childhood. Fortunately, the intelligent young boy, under his mother’s strict guidance, devoted himself to diligent study. He mastered a wide range of classics,including the Three Commentaries on the Spring and Autumn Annals, earning a reputation as a “model scholar” in the eyes of many.
At the age of 19, Kou Zhun passed the imperial examination and earned the jinshi degree (the highest level of the imperial examination). Emperor Taizong of Song, who distrusted empty talk and favored experienced candidates, often hesitated to recruit young scholars. To improve his chances of admission, Kou Zhun was advised to report an older age in case his youth might disqualify him. However, he ignored the suggestion, saying, “How can I deceive the emperor?” Soon, Emperor Taizong learned of this. Deeply impressed by Kou Zhun’s integrity, he made an exception, and admitted him as the youngest jinshi of that year. Kou Zhun was appointed as a judicial official and magistrate of Badong County, later transferring to Cheng’an County.
Known for his unyielding character, Kou Zhun was hailed by contemporaries as “another Wei Zheng” (a famously forthright Tang Dynasty minister). On one occasion, when Emperor Taizong proposed building a new palace and sought his ministers’ counsel, all others remained silent. Kou Zhun, though fully aware of the emperor’s unshakable resolve, boldly voiced his opposition, angering the emperor and prompting him to storm off toward his private chambers. Undeterred, Kou Zhun seized the emperor’s robe and persuaded him to return to the throne, insisting he listen to the counsel. Fortunately, Emperor Taizong recognized Kou Zhun’s loyalty and praised him, “In acquiring Kou Zhun, I have found my Wei Zheng!”
Yet Kou Zhun’s blunt honesty and wholehearted devotion to the state provoked jealousy and schemes from corrupt officials like Wang Qinruo and Ding Wei. Despite his brilliance, he endured repeated demotions and exiles, ultimately dying in poverty in Leizhou (modern Guangdong).
Kou Zhun’s story embodies the true spirit of a noble gentleman. His refusal to compromise his integrity during the examination, a decision requiring immense courage and conviction, reveals his moral grandeur. His steadfastness sets a timeless example, reminding us to uphold truth and live by principles.
Source: Weinan Publicity, June 24, 2024
英本225：南娇怡 李静
闫思玉 刘冰 王雅琪
张誉之 李毅菲
指导教师：唐文丽
日语
渭南の物語：寇準
寇準、字は平仲、北宋の政治家、詩人。史料によれば、大宋の建隆3年旧暦7月14日、華州下邽（現在の陝西省渭南市臨渭区）に生まれた。後世の人々は、彼を白居易、張仁願と並び「渭南三賢」と称した。
寇準は良家の出身であった。父の寇湘は後晋の開運年間に進士となり、官位は国公にまで上り、死後には太師尚書令を追贈された。しかし、寇準が幼い頃に父が亡くなったため、その恩恵を十分に受けることはなかった。幸いにも、彼は聡明で、母の厳しい教育のもと、日夜勉学に励み、多くの書物を読み、『春秋』三伝にも通じていた。そのため、周囲の親たちからは「優等生」として称賛されていた。
19歳で進士に及第した寇準。当時の宋太宗は、口先だけで行動が伴わない者を好まず、若者を採用することは稀であった。そのため、ある者が寇準に年齢を偽って申告するよう勧めたが、彼は「私は今まさに進取しようとしているのに、君主を欺くことができようか」と断った。この話はすぐに宋太宗の耳に入り、彼は特別に寇準を採用し、その年の最年少の進士として大理評事に任命し、巴東県の知県に派遣した。任期を終えた後、成安県の知県に転任した。
寇準は生来、剛直な性格であり、当時の人々からは「もう一人の魏徴」と称された。宋太宗が宮殿の建設を計画した際、寇準を含む数人の大臣を召集して協議を行った。他の大臣たちは、皇帝の意向が既に決まっていることを察し、形式的な会議に過ぎないと考えて反対意見を述べなかった。しかし、寇準は沈黙を守ることなく、率直に諫言し、皇帝の意に逆らったため、宋太宗は不快感を示し、後宮へ戻ろうとした。その時、寇準は皇帝の衣を引き止め、龍椅に座らせ、話を最後まで聞くよう求めた。幸いにも、宋太宗は暗君ではなく、寇準の忠誠心と愛国心を理解し、彼を高く評価した。「私は寇準を得たこと、まるで唐の太宗が魏徴を得たようだ」と称賛した。
しかし、正直で国を思う寇準は、王欽若や丁謂といった奸臣たちの嫉妬と排斥に遭い、何度も左遷され、最終的には雷州で客死した。
寇準の物語からは、真の君子の姿が見て取れる。彼は試験において虚偽を拒み、誠実さを貫いた。このような姿勢は、高い道徳心の表れである。当時、このような行動を取るには、大きな勇気と信念が必要であった。寇準の拒絶は、彼の正直さを示すだけでなく、後世の人々に対して、真実を守り、信念を持つことの重要性を教えている。
出典：渭南宣伝 2024年6月24日
日语221：梁佳文 李冰莹
王碧婷 丁燕茹
田江蕾 刘越 李苑珊
指导教师：孟巍
朝鲜语
웨이난이야기의구준(寇準)
구준(寇準)은북송의정치가이자시인으로,자(字)는평중(平仲)이다.역사기록에따르면그는건륭3년(962년)음력7월14일화주하규(현재의웨이난시린웨이구)에서태어났다.후대사람들은그를백거이(白居易),장인원(張仁愿)과함께'웨이난삼현(三賢)'으로칭했다.
명문가출신인구준은아버지구상(寇湘)이후진(後晉)개운(開運)연간에진사로합격한후국공(國公)직위에오른유복한가문배경을지녔다.그러나아버지의빛을제대로누리지못한채어린나이에고아가되었고,어머니의엄격한교육아래에서성장했다.천성이영특했던그는밤낮을가리지않고학문에매진하며『춘추(春秋)』삼전(三傳)을완벽히섭렵해주변의칭찬을한몸에받았다.
19세에진사에급제한구준은당시송태종의성향에맞서독특한선택을했다.젊은인재를기피하던황제의성향을알고일부에서나이를속이라고권유했으나,그는"진실함을버리고출세한다면그건진정한진취가아니다"라며단호히거절했다.이소식이황제에게전해지자송태종은오히려그의강직함에감탄해파격적으로대리평사(大理評事)에임명했고,이렇게그는당대최연소진사의기록을남겼다.이후파동현(巴東縣)과성안현(城安縣)지사를역임하며백성들에게'송나라의위징(魏徵)'이라불릴만큼직언을서슴지않는관리로명성을떨쳤다.
송태종이사치스러운궁전건축을계획했을때도구준은유일하게반대의견을피력했다.황제가화를내며자리에서떠나려하자그는황제의옷소매를붙잡고라도간언을완료하는투지를보였고,결국송태종은"당태종이위징을얻은것처럼나는구준을얻었다"며그의충정을인정했다.그러나왕흠약(王欽若),정모(丁謂)등권신들의모함으로수차례좌천당한끝에결국뇌주(雷州)에서생을마감했다.
구준의일대기는진정한선비의초상을보여준다.과거시험에서나이속이기를거부한일화는단순한성실함을넘어,권력에아부하지않는지조있는지식인의면모를엿보게한다.그의삶은오늘날에도진실을지키고신념에따라행동하는것의가치를절절히전달한다.
출처:웨이난 홍보2024년6월24일
朝鲜语221：徐祎阳
指导教师：孙波
俄语
История Вэйнаня: Коу Чжунь
Коу Чжунь, также известный как Пинчжун, был политиком и поэтом эпохи Северная Сун. Согласно исследованиям, он родился 14 июля по лунному календарю в 3-й год правления Цзяньлун (эпоха династии Сун) в уезде Сягуй области Хуачжоу (ныне район Линьвэй города Вэйнань). Потомки почитают его наряду с Бо Цзюйи и Чжан Жэньюанем как одного из «Трёх мудрецов Вэйнаня».
Коу Чжунь происходил из знатной семьи. Его отец, Коу Сян, получил учёную степень «цзиньши» в годы правления Кайюнь эпохи поздней Цзинь, дослужился до титула «го-гун» (князь государства), а после смерти был посмертно удостоен званий «тайши» (великий наставник) и «шаншулин» (министр-канцлер). Однако Коу Чжунь мало воспользовался привилегиями отца, так как отец умер, когда мальчик был ещё ребёнком. К счастью, одарённый от природы Коу Чжунь день и ночь усердно учился под строгим руководством матери. Он изучал классические тексты, хорошо знал «Весны и Осени» и три комментария к ней, стал в глазах многих образцовым учеником.
В 19 лет Коу Чжунь сдал экзамен на степень цзиньши. Император Тайцзун династии Сун не любил тех, кто много говорит, но плохо работает, и обычно не брал на службу молодых людей. Чтобы повысить шансы на поступление, некоторые советовали Коу Чжуню прибавить себе возраст, иначе он будет исключен. Но Коу Чжунь отказался, заявив: «Я только начинаю свой путь — как могу обмануть государя?» Узнав об этом, Тайцзун, восхищённый честностью юноши, сделал исключение. Так Коу Чжунь стал самым молодым «цзиньши» того года, получил должность «дали пинши» (чиновник судебного ведомства) и был отправлен в уезд Бадун на должность«чжисянь»(начальник уезда), а позже — в Чэнъань. Коу Чжунь был прямолинейным и честным, за что его называли «вторым Вэй Чжэном». Когда Тайцзун захотел построить дворец и созвал Коу Чжуня и других министров для обсуждения этого вопроса. Все министры молчали, понимая, что решение уже принято. Но Коу Чжунь выступил с резкой критикой. Разгневанный император собрался уйти, однако Коу Чжунь, в порыве решимости, схватил его за халат и усадил обратно на трон, требуя выслушать доводы. К счастью, император Тайцзун не был глупым правителем и увидел в Коу Чжуне искреннюю преданность и любовь к стране, высоко оценил его смелость: «Я обрел Коу Чжуня, как Тайцзун династии Тан обрел Вэй Чжэна». Однако прямоту и преданность Коу Чжуня возненавидели коварные чиновники вроде Ван Циньжо и Дин Вэя. Его несколько раз понижали в должности и ссылали, и в конечном итоге он умер в Лейчжоу.
В истории о Коу Чжуне мы видим образ настоящего благородного мужа. Он отказался от лицемерия на экзамене, придерживался принципа честности. Эта его настойчивость отражает его высокие моральные качества. В те времена подобный поступок требовал огромной смелости и твёрдой веры в свои принципы. Отказ Коу Чжуня не только продемонстрировал его прямоту, но и установил ориентир для потомков, напоминая нам о необходимости придерживаться правды и быть людьми, у которых есть настоящие убеждения.
Источник: Пресс-служба Вэйнаня, 24 июня 2024 года.
俄语221：王宇凡 朱佳翔
樊雄辉 薛瑱尧
指导教师：权霄璇
